Почему не существует свободы воли (в её истинном понимании)

Давайте хорошенько поразмыслим. Большинство из нас считают себя индивидуальным, обособленным субъектом бытия, который обладает свободой воли, т.е. свободой в любой момент времени выбирать совершаемые нами поступки. А вы когда-нибудь задавались вопросом, почему вы совершаете те или иные действия, что является причиной для них? Ведь даже самое пустячное действие имеет под собой хотя бы одну причину для его совершения, а скорее всего и целую систему причин. Получается, что не какие-то абстрактные “Мы” выбираем делать что-то или не делать, а что-то, что явилось причиной для этого действия. Разобраться в этом принципе проще всего на примерах. Допустим я попрошу вас сейчас поднять левую руку вверх. Вы поднимаете руку. Чья это была воля? На первый взгляд кажется, что вы это сами решили. Если более широко взглянуть на этот вопрос, то станет ясно, что на ваше решение поднять сейчас руку повлияло множество факторов, начиная от прямых:  вы прочитали данную информацию. Что привело вас к тому что вы прочитали данную информацию? Как вы нашли эту информацию? Что стало причиной того что у вас появилась причина прочитать эту информацию?  (немного запутанно, но смысл понятен). Таким образом можно почти бесконечно продолжать логическую цепочку: одно действие приводит к другому действию и так далее и так далее пока вся эта совокупность логически взаимосвязанных вытекающих друг из друга действий не приводят к формированию в вашей голове побуждения к какому-либо действия. Это похоже на падающую цепочку из домино. Только из-за многомерности нашей жизни, факторов может быть множество и все они находятся в состоянии взаимного влияния друг на друга, т.е. они находится в системе (по определению система – множество элементов, находишься в каком-либо отношении друг с другом и формирующие вместе некую целостность или единство).

Для того что бы лучше понять вышеизложенную идею, представим что вы не подняли руку на мою просьбу. Почему вы это сделали? Факторов влияющих на это множество, таких как склонности характера (послушный, доверчивый и наоборот – упёртый, своенравный), воспитание со стороны родителей, влияние окружения на характер, ваше текущее настроение и т.д. Если хорошо подумать, то во всех этих факторах нет вашей воли. Вы не сформировали из вакуума свой характер, вы врятли выбрали своё текущее настроение (на него повлияло множество событий, которые вы не контролировали). Я могу очень долго расписывать, но думающий читатель, я надеюсь, уже сам уловил главную мысль, которую я хотел донести, и теперь самостоятельно проанализирует с десяток факторов, влияющих на этот поступок, и поймёт, что все они прямым или косвенным образом обусловлены внешними, неподконтрольными силами, событиями, людьми и т.д.

Можно сделать вывод, что ни одно решение не формируется из вакуума сам по себе. Любое решение является результатом схождения в одной точке огромного числа влияющих факторов. Где заканчивается та логическая цепочка, из-за которой вы подняли или не подняли руку – не ясно и врятли это можно вообще выяснить. По сути, как это не смешно звучит, но история всего человечества или даже вселенной косвенным образом стали причиной такого пустячного действия, как поднятие руки. И я легко это смогу доказать любому желающему, да и каждый при наличии минимального количества фантазии сможет вообразить себе цепочку событий, уходящую очень-очень далеко за пределы вашей жизни.

Фактически всё в нашей жизни находится в безумно сложной системе взаимовлияния. Ни одно событие не существует изолированно. Пойдём ещё дальше, и дадим определение слову существование. Существование – это отношение. Белое существует только потому что есть чёрное – иначе в этом нет никакого смысла. И наоборот. Точно также любое событие соотносится с каким-то другим событием путём причинно-следственной или логической связи. Не только ваше действие, но и бездействие чем-то обусловлено. Таким образом можно сделать краткие выводы:

1) любое событие или действие или решение стали результатом огромного числа других событий, действий или решений (ваших или других людей)

2) исходя из первого пункта, всё существующие находится во взаимном влиянии друг на друга, а значит, исходя из определения системы, существование является системой. Так как мы являемся элементом этой системы, то соответственно наши действия обусловлены влиянием всех или части элементов всей системы.

3) Отсюда можно сделать вывод, что элемент системы, т.е. человек, не может действовать изолированно, другими словами – только по своей воле.

4) Есть мнение, что часть вещей в жизни человека обусловлено внешними факторами, а что-то человек предпринимает сам. Это поверхностное понимание, которое не берёт в расчёт причинно-следственной природы всех событий.

В принципе, вот и всё доказательство, основанное на простой  логике, здравом смысле и наблюдении за реальным положением вещей. Хочется пойти дальше и сделать для многих, может, шокирующий вывод (а в древних учениях востока это в порядке вещей), что индивидуальности, т.е. некой отдельно отстоящей от всего личности вообще не существует. Так как само понятие отдельной и самостоятельно существующей личности являет уже некий фактор изолированности, отделённости от сущего некой абстрактной границей. Это отношение типа “вот он Я, а вот он мир и другие люди”. При детальном анализе мы приходим к выводу, что это просто ментальная конструкция, фикция, просто некая модель в уме. Никакой реально существующей “отдельности” нет. Эта идея о существовании отдельного Я появляется лишь при мыслительной активности, т.е. Я это лишь идея в уме, не имеющая никакой реальной основы. Если вам удастся каким-то образом остановить внутренний диалог вы едва ли сможете вообще понять, что такое Я, где Я и кто Я. Точнее такого вопроса вообще не возникнет. Будет лишь наблюдение, чистое сознание. Выходит так просто личность со всеми “потрохами” исчезла вместе с внутренним диалогом? Если бы она имела какую-то реальную основу, то это было бы невозможно. Фактически Я, эго, личность просто особая форма внутреннего диалога, т.е. это просто мысль, которая захватила всё наше внимание.

Вышеописанное является ещё одним подтверждением того, что свободы воли не существует, т.к. для того что бы “свободно” действовать, нужна какая-то личность, нужен этот “кто-то”, кто будет действовать. А если “его” нет, то такого вопроса и самой проблемы тоже нет.

Облачный Атлас. Откровение Сан Ми.

Существовать - значит быть воспринятым, а значит познать себя единственно возможно через глаза другого. Природа наших бессмертных жизней заключена в последствиях наших слов и деяний, которые разлетаются волнами, отражаясь в вечности. Мы не хозяева своих жизней: от рождения до смерти мы связаны с другими, прошлым и настоящим. И каждый наш проступок, как и каждое доброе дело рождает наше будущее. Я верю, что смерть - это всего лишь врата. Когда одни закрываются - открываются другие.

                                                                Откровение Сан Ми, Облачный атлас.

Великое Здесь и Сейчас

Когда вы пытаетесь быть в настоящем, это слишком поздно. Вы уже в настоящем, всегда. Вы просто не знаете об этом. Если вы думаете о прошлом, вы думаете о прошлом в настоящем. Если вы думаете о будущем, вы думаете о нем сейчас. Все происходит в данный момент. Оставьте желание быть в настоящем. Все желания относятся к будущему. Мы желаем того, чего у нас нет. Когда вы перестаете желать быть в настоящем, вы здесь и сейчас. Как далеко вы можете уйти из сейчас? Если вы пытаетесь убежать из сейчас, приходит ум.

Это не вы, это ум пытается убежать из настоящего момента и создать какое-то чувство, образ, явление… Он дает вам задание: «Избавься от этого. Когда ты от этого избавишься, будешь в порядке». Ничего не делайте по этому поводу. Просто наблюдайте все эти движения, никакой борьбы, никаких действий по этому поводу. Ум привлекает ваше внимание, вашу энергию, чтобы подключиться. Вы – батарейка. Без батарейки ум не может работать. Ум говорит вам: «У меня батарейка села, дай мне, чем заняться. Если я не займусь чем-то сейчас, я умру!» Пусть умирает. Если вы отождествляете себя с мыслями, даете им энергию, ум воскресает: «Давай изменим мир! Здесь столько проблем, нужно их исправить!» Ум говорит: «Как ты выживешь без меня? Что будет со мной, я же твой гуру. Я же тебе должен рассказывать, что, когда и каким образом делать».

В моменты ясности «гуру» отсутствует. Все просто есть и все в порядке. Здесь и сейчас. Жизнь, она только в этом моменте. Все остальное не важно. Кроме настоящего больше ничего нет. И даже настоящий момент не важен. Что на самом деле важно, это осознавание настоящего момента.

(с) Сергей Димков

Заметки об адвайте (недвойственности). Часть 3. Практика

Основным методом достижения просветления является медитация. Медитация - это проще говоря концентрация на определённом объекте с целью успокоения ума. Когда мы сосредотачиваемся на одном - всё остальное уходит, в уме есть лишь один объект. Медитация на самом деле "работающая" практика (причём объект медитации роли не играет - точка, повторяемая мантра, образ божеств, дыхание, счёт про себя). Но в конечном счёте, медитация тоже есть усилие - попытка "достичь" просветления с помощью чего-то. Наблюдатель всегда здесь - когда в голове рой мыслей, волнения, тревоги и точно так же он здесь во время медитации в тихом дзенском саду. Наблюдатель это единственная постоянная константа в потоке жизни ... что бы не происходило, оно всегда неизменно, оно было точно таким же до любых практик и останется таким же после. Пытаться что-то сделать - значит игнорировать факт абсолюта и неизменности этого наблюдателя, сознания если хотите. Поэтому оставь ВСЕ попытки достичь этого, оставь все практики которые по твоему мнению приблизят тебя к осознаванию этого. Через 20 лет суровых практик и медитаций будет точно такое же Сейчас, как и сейчас, когда ты читаешь это. Может изменится всё, ты сам как тебе кажется изменишься полностью, станешь лучше и так далее. Но отбрось это - то что может быть улучшено или то что изменяется со временем не есть твоя истинная природа. Найди то что всегда есть тут, неизменное, что бы не происходило. Это полное согласие, полное смирение. "Ищущий" может сделать любую самую жёсткую практику, он будет рад если ему дадут её, но сложнее всего для него это оставить свой поиск, принять свою "непросветлённость", смириться с текущим моментом, оставить борьбу за "просветление".

Белая обезьяна

Вот такая

Заметки об адвайте (недвойственности). Часть 2.

Я расскажу о таком замечательном человеке как Экхарт Толле, автор книги "Сила момента Сейчас". Чем он такой замечательный? В отличии от других учителей недвойственности, в его словах нет эзотерических терминов, сведена к минимуму любая замысловатая терминология, всё просто, очень просто. Он приблизился к максимально простому изложению сути адвайты, недвойственности. Всё что он предлагает сделать - оказаться в моменте здесь и сейчас. Внимания обычного человека почти всегда направлено на мысли возникающие в голове, происходит отождествление с мыслями. Его внимание всегда летает где-то в воспоминаниях о прошлом, в каких-то представлениях будущего, мечтах, планах. Внутренний диалог ведёт разговор с другими людьми, мусолит множество раз за день одни и те же мысли, и внимание направлено туда, а не на момент сейчас, не на то что происходит! Мысленный диалог (эго, Я) постоянно недоволен настоящем, ему кажется что вот потом будет то что надо, вот вечером я пойду на вечеринку, или через год куплю машину, или через час то-то и то-то ... когда наступает момент, то мысли снова далеко. В итоге жизнь проживается в воображении, в мире мысленных фантазий. Видишь человека и ум сразу оценивает "богатый, наворовал, слишком толстый, слишком худой, я выгляжу как лох перед ним, я лучше чем этот бездуховный ограниченный новый русский" и т.д. и т.п. И вот вы уже разговариваете с образом того "человека" которого ум нарисовал в голове. Ум постоянно описывает происходящее, обсуждает его и внимание сконцентрировано не на вещи а на обсуждении этой вещи. В итоге восприятие становится искажённым, мутным ... всё воспринимается через призму вечного внутреннего болтуна. И мы считаем себя этим внутренним болтуном. Какое это облегчение узнать,что я это не мои мысли! Когда внимание сдвигается с мыслей в моменте сейчас, на то что происходит сейчас, оказываешься в измерении покоя. Мысли, внутренний диалог не может существовать в моменте сейчас. В сейчас нет проблем. Все проблемы имеют отношению либо к прошлому которого нет, либо это ожидания в будущем, которого ещё нет. Внезапно все представление о себе, и о других и обо всё остальном уходят. Всё это было лишь мыслями. Всё такое какое есть. Происходит принятие того что есть, без ожидания лучшего, большего или ещё какого-то. Представь что следующего момента не будет. И прошлого уже нет. Всё что у тебя есть это здесь и сейчас. Есть проблемы? Внезапно начинаешь замечать то, что раньше не замечалось из-за постоянного мысленного потока. Птицы поют. Обычный неприметный цветок невероятен. Звуки, запахи. Вдруг слышишь свой голос - слова возникают сами. Нет нужды обдумывать! Просто позволь текущему моменту быть точно таким какой он есть не обсуждая ничего! Содержание момента не играет роли - прими его таким каким есть, будь здесь и сейчас. Если возникают мысли - позволь им возникать, если появляются эмоции, ощущения - позволь им быть, не сопротивляйся ничему. Не пытается переделать ни мысли ничего в этот момент. Отпусти всё. Позволение, принятие - это "да" текущему моменту, "да" жизни в конце концов. Ибо вне момента сейчас ничего нет, кроме блёклых искажённых воспоминаний в уме, и фантазий о будущем. Впрочем и они воспринимаются тоже только сейчас. Время лишь концепция. Путешественник отправится в прошлое на миллиард лет, выйдет из своего корабля и окажется здесь и сейчас. Всегда только этот момент. Позволь себе, отпусти напряжение, позволь сейчас быть всему что происходит сейчас.

Как перестать хотеть курить

О курении, зависимостях и почему хочется "иногда", а не "всегда".  

В этой небольшой статье речь пойдёт о тех вещах, которые действительно волнуют умы многих курильщиков, которые наконец решили перестать курить. Сейчас модно бросать курить. Расплодились сайты и методики, где обещают лёгкий, безопасный и мгновенный способ бросить курить. И такой способ действительно существует, расскажу по секрету:

1) Берём и выкуриваем последнюю сигарету. Можно даже покашлять и плюнуть, сделав вид, что это ужасная гадость.

2) Собираем в доме все зажигалки, пепельницы, заначки, трубки, мунштуки, папиросную бумагу … ну понятно в общем.

3) Выкидываем всё это счастье в мусорку.

4) Прыгаем от радости, теперь вы - некурящий человек :)

Такую последовательность действий проделывает хоть раз в жизни наверное 90% курящих. Теперь мы с вами знаем, что бросить курить это ерунда, главное – не закурить снова. Представим себе человека, который бросает курить. Возможно, он делает это просто так, спонтанно, возможно он пол года читает nosmoking.ru и каждый день в маршрутке слушает аудиокнигу Аллена Карра – это не важно. Важно теперь то, что человек не чувствует себя в безопасности. И когда проходит первоначальная эйфория от осознания того, что вот оно, наконец свершилось, наступает, наверное самый трудный период, как это ни странно. Представьте картину – человек уже не курит месяца 2, чувствует себя героем, но желание покурить появляется, и причём появляется в самый неожиданный момент, когда думаешь, но всё, как прекрасно, я не курящий – и тут бац. И человек начинает задумываться. Ведь волшебник Аллен Карр обещал, что хотеться не будет, и всё будет прекрасно, а самое главное – никакой силы воли применять не нужно, даже нельзя. Иначе получается уже “метод силы воли”, а Карр говорил, что такой метод обречён на провал. У нашего героя начинается некоторая паника: неужели мне всё время будет хотеться курить, неужели мне до конца жизни придётся терпеть позывы покурить ? Если бы это было правдой, никто никогда бы не бросил курить, а единицы бросивших можно бы было назвать мазохистами :) Но к счастью, всё иначе.

На самом деле механизм возникновения желания довольно прост, но обычно никто об этом не задумывается, и сейчас я попробую объяснить, когда же наконец перестанет хотеться курить.

Мозг удивительная штука. Фактически, весь мир, что мы воспринимаем, все чувства и эмоции, что мы испытываем, создаётся нашим мозгом в процессе обработки информации, поступающей извне. И мозг о нас заботиться :) Стремление к безопасности и постоянству – вот его черта. Представьте себе – вы курили на протяжении многих лет, и за многие годы столько событий было пережито с сигаретой, и многие из этих события повторяются. Наш мозг анализирует ситуацию, составляет у себя её “карту”, если можно так назвать, и на этой “карте” отмечены все детали, предметы, ощущения, запахи, вкусы, эмоции, что присутствовали в данной ситуации. Когда ситуация начинает многократно повторяться, она с каждым повторением всё более укрепляется в мозгу, а т.к. мы уже знаем, что ситуация – это набор различных элементов, которые её описывают (запахи, звуки, эмоции и т.д.), то когда один из элементов “выпадает”, мозг начинает протестовать – для него главное это безопасность, а любое изменение это потенциальный риск. По – этому, при резком удалении одного элемента из многократно повторяемой ситуации, мозг начинает усиленно требовать вернуть его обратно. Вы наверное уже догадались, что речь идёт о сигарете.

Курение – это сильный запах (ну или вонь, кому как больше нравится :) ), тактильные ощущение (держать сигарету в руке, теребить зажигалку), зрительный образ дымящегося огонька, сильный вкус и в довершении ко всему наркотик никотин, который вызывает лёгкую зависимость. Теперь ясно, почему сигарета является таким мощным элементом-якорем ситуаций, где она появляется. И когда мы лишены её, мозг начинает усиленно требовать вернут недостающий элемент, т.к. картинка ситуации (“карта”) уже не является полной без неё. Теперь мы понимаем, почему желание покурить не непрерывно, а ситуативно, т.е. появляется иногда. Разберём на более конкретных примерах.

Например какой-то человек любит курить после еды. Можно себе представить, что средний курильщик уже на протяжении 10 или более лет, каждый божий день, стабильно курит после каждой трапезы. В мозгу намертво засела ассоциация. Для него уже нет других вариантов окончания еды, кроме как выкурить сигаретку. Теперь, когда курильщик становиться некурящим, такой мощный якорь, как сигарета, выпадает из этой ситуации, и вполне закономерно, что мозг начинает требовать её обратно, и эти требования проявляются в виде позывов покурить. Или ещё один более интересный пример, который поможет понять, почему может захотеться курить даже через год, после того, как человек бросил. Возьмём вышеупомянутого курильщика N, который опять же 10 или более лет ездит каждый год отдыхать на море. Возможно даже такое(и вполне вероятно), что N вообще ни разу не был на море без сигарты. Курильщик бросил, и через год поехал на море, как обычно, и можно представить его удивление, когда вдруг захочется курить, через год! Тут серьёзно можно подумать, что “проклятье” курения никогда не покинет бедного N, и его всю жизнь то тут, то там буду посещать мысли о сигарете. Но если вы внимательно читали всё вышесказанное, то у N нет ни одного повода для паники. Дело в том, точно так же, как мозг привык к сигарете в какой-то ситуации, он точно таким же образом и отвыкает от неё, если перестать курить. Поэтому весь “секрет” данной “методики” заключается в том, что чем больше мы проживаем ситуацию без сигареты, тем больше образ ситуации без сигареты укрепляет в мозгу, и тем меньше хочется курить в этой ситуации. Т.е. для того, что бы избавиться от навязчивого желания покурить в какой-то ситуации, её нужно как можно чаще проживать без сигарет. И зависимость тут простая – чем чаще повторялась ситуация, тем сильнее сидит в мозгу её образ, и тем чаще её надо повторять, что бы этот “образ-с-сигаретой” был заменён на “образ-без-сигареты”.